细雨和群友
Book 57 of GY 观影说多维实相
Language: Chinese
扩展一阶 第13小阶
Publisher: 细雨社
Published: Nov 27, 2024
给第十册的读者
破幻三部曲之“破法执”（83-86）
细雨
83.《萨满·鬼神传》
纪录片《萨满·鬼神传》的观影解惑
84.《库马雷—一位假先知的故事》
虚实间的真假博弈
灵修社团的建立与建设
85.《撒旦万岁？》
第一篇：撒旦教与宗教自由的复杂性——《撒旦万岁？》细雨深度解析（上篇）
第二篇：撒旦教与现代社会的冲突——《撒旦万岁？》细雨深度解析（下篇）
第三篇：《撒旦万岁？》细雨点评
86.《内观—改变人生》
引言
冥想的变革力量——从《Dhamma Brothers》到全球冥想流派的深入探讨
群友
自我判断——《库马雷》沐风观感
自我对立——《撒旦万岁？》沐风观感
浅谈自我面对——《内观—改变人生》沐风观感
如果把明悟大道的修行路粗略地划分为三个大境界，每一境界都有一个核心难点作为拦路虎。
上一册是破幻三部曲的第一部，四部影片逐层深入破“我执”——从镜面到多维进而步入同时性的多重平行实相。皮囊我、角色我、神魂我、意识我，到底哪个才是我？多重实相间，谁才是那个所谓的我？
在破除“我执”后，“法执”就是把守第二关的Boss，也就是这本书的主题。
修行者常会沉迷于术法中，被法相所迷，视“山医命相卜”中展现出来的各种“本位面”规则“道理”为确定的信仰与信念核心。
想要破开法执真的很难，需要跳出当前角色所处的位面，到多维实相里利用高维视角去立体地观察，了知在同时性中各个不同位面里的不同法，最后搞明白所谓修真求大道了万法、破尽无明所执到底指的是什么意思。
第十册破“法执”专题选择了四部意识流纪录片，针对：村姑之法、自省之法、叛逆之法、自觉之法。
我们会从不同角度、不同领域、针对多种意识面向展开观察与思考，通过这些影片向大家展现出真实的多样性，并帮助大家理解与认同多样性的不同表达形式。
细雨 2024.10
（编者注：针对群讨论中大家关心的问题，总结出12个要点展开本篇。）
1、命运与自由意志的关系：
天命所在与自我的自由意志如果相互冲突，我们应如何理解命运与个人选择间的关系？
每个灵魂在进入自身当前角色前，即入胎前，都因其当前的自身所是会对某些人物角色与生命历程更感兴趣。一般这类角色与其人生经历会让神魂体验到某种对等性经验，弥补与满足内心中渴望的如果和帮助其领悟其未知的见闻。
在规划此生经历时的那种热忱我们叫做初心所在与初心所向。比如平凡的人渴望体验高贵；厌倦了名利场的渴望平淡无奇的市井；一生怯懦的渴望成为战士奔赴沙场；而站在尸山上的英雄却期许着能当个好母亲，养育生灵，一生顾家；没有本事的渴望被神灵附体成为焦点；当过神圣的却只期许混迹世间平淡是真。
灵魂有其初心所向，有的渴望经历一番大成就引领风云，有的渴望相夫教子平安是福，有的渴望经历万千大彻大悟，有的渴望隐于红尘观人间百态。不管经历什么都是一种启迪与体验，对于主人格或是高我来说，没有意外可言。
我们“生活”在意识构建的矩阵中，一生中所经历、所会经历、所能经历的各种可能和所有遭遇很少能跳出既定框架。但命运绝非是一条确定好了的抛物线，虽然我们的整个发展路线都在矩阵的框架中，但在每一个岔路口你具体何时、触发哪一种可能性、最后能否坚持下去，这些都是变数。
说回影片中，不想当萨满却被灵体折磨与纠缠的那个女孩，她的人生功课是保持住自己的独立人格，甚至至死不渝。她经历了魔考，但却没能觉悟，重复了其母亲的路——虽然娘俩都知道，这是条“邪”路，甚至不归路。
Description:
给第十册的读者
破幻三部曲之“破法执”（83-86）
细雨
83.《萨满·鬼神传》
纪录片《萨满·鬼神传》的观影解惑
84.《库马雷—一位假先知的故事》
虚实间的真假博弈
灵修社团的建立与建设
85.《撒旦万岁？》
第一篇：撒旦教与宗教自由的复杂性——《撒旦万岁？》细雨深度解析（上篇）
第二篇：撒旦教与现代社会的冲突——《撒旦万岁？》细雨深度解析（下篇）
第三篇：《撒旦万岁？》细雨点评
86.《内观—改变人生》
引言
冥想的变革力量——从《Dhamma Brothers》到全球冥想流派的深入探讨
群友
83.《萨满·鬼神传》
84.《库马雷—一位假先知的故事》
自我判断——《库马雷》沐风观感
85.《撒旦万岁？》
自我对立——《撒旦万岁？》沐风观感
86.《内观—改变人生》
浅谈自我面对——《内观—改变人生》沐风观感
给第十册的读者
如果把明悟大道的修行路粗略地划分为三个大境界，每一境界都有一个核心难点作为拦路虎。
上一册是破幻三部曲的第一部，四部影片逐层深入破“我执”——从镜面到多维进而步入同时性的多重平行实相。皮囊我、角色我、神魂我、意识我，到底哪个才是我？多重实相间，谁才是那个所谓的我？
在破除“我执”后，“法执”就是把守第二关的Boss，也就是这本书的主题。
修行者常会沉迷于术法中，被法相所迷，视“山医命相卜”中展现出来的各种“本位面”规则“道理”为确定的信仰与信念核心。
想要破开法执真的很难，需要跳出当前角色所处的位面，到多维实相里利用高维视角去立体地观察，了知在同时性中各个不同位面里的不同法，最后搞明白所谓修真求大道了万法、破尽无明所执到底指的是什么意思。
第十册破“法执”专题选择了四部意识流纪录片，针对：村姑之法、自省之法、叛逆之法、自觉之法。
我们会从不同角度、不同领域、针对多种意识面向展开观察与思考，通过这些影片向大家展现出真实的多样性，并帮助大家理解与认同多样性的不同表达形式。
细雨 2024.10
纪录片《萨满·鬼神传》的观影解惑
（编者注：针对群讨论中大家关心的问题，总结出12个要点展开本篇。）
1、命运与自由意志的关系：
天命所在与自我的自由意志如果相互冲突，我们应如何理解命运与个人选择间的关系？
每个灵魂在进入自身当前角色前，即入胎前，都因其当前的自身所是会对某些人物角色与生命历程更感兴趣。一般这类角色与其人生经历会让神魂体验到某种对等性经验，弥补与满足内心中渴望的如果和帮助其领悟其未知的见闻。
在规划此生经历时的那种热忱我们叫做初心所在与初心所向。比如平凡的人渴望体验高贵；厌倦了名利场的渴望平淡无奇的市井；一生怯懦的渴望成为战士奔赴沙场；而站在尸山上的英雄却期许着能当个好母亲，养育生灵，一生顾家；没有本事的渴望被神灵附体成为焦点；当过神圣的却只期许混迹世间平淡是真。
灵魂有其初心所向，有的渴望经历一番大成就引领风云，有的渴望相夫教子平安是福，有的渴望经历万千大彻大悟，有的渴望隐于红尘观人间百态。不管经历什么都是一种启迪与体验，对于主人格或是高我来说，没有意外可言。
我们“生活”在意识构建的矩阵中，一生中所经历、所会经历、所能经历的各种可能和所有遭遇很少能跳出既定框架。但命运绝非是一条确定好了的抛物线，虽然我们的整个发展路线都在矩阵的框架中，但在每一个岔路口你具体何时、触发哪一种可能性、最后能否坚持下去，这些都是变数。
说回影片中，不想当萨满却被灵体折磨与纠缠的那个女孩，她的人生功课是保持住自己的独立人格，甚至至死不渝。她经历了魔考，但却没能觉悟，重复了其母亲的路——虽然娘俩都知道，这是条“邪”路，甚至不归路。