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很少有人知道自己何时直面死亡，但都知道这是必然。我们为可能用到的知识付出大把的时间，但对一定要面临的生死却闭口不谈。人生从出生那天开始就可以计算出离高考还差几天、离退休还有几年，但却不知道自己何时会离开这舞台，然后去面对自己人生的反思。

如果说人生只有一件事情真正值得你去投入精力，那就是我下面要告诉给你的这些知识。

隔阴之迷困扰着很多人，其在未来的很长一段时间内肯定还会继续存在。

多数人觉得，如果可以清楚地了知曾经的伤痛，或许同样的坑洞不会再次跌入。

这是很正常的想法。问题是：你是否已能面对、了明、领悟此生已知的内在创伤与坑洞，并得以平复、从中脱离了呢？你真的有能力纾解、释怀、接纳更多的历代苦难记忆吗？

感受到伤痛、了知其因由是容易的，但看清其本质根源、平复它，需要大量的内在工作和智慧累积。我们所谓的苦难不是人生陷阱，而是你来此要修习的课题，即自我短板所在。

下面引用来自于《灵魂永生》第10章中赛斯说的话：（本版前言和开篇中的赛斯资料内容由细雨社编译）

一般来说，如果你对物质实相感到相当满意，那么你就更适合研究这些内在世界。

如果你在日常生活中处处看到邪恶，而且觉得它远远超过了善良，那说明你还没有准备好展开这类探索。如果你正处在沮丧的情绪中，也不适合开始这样的探索，因为此时你的心理状态会更容易吸引那些令人沮丧的经历，无论是在清醒状态中还是在梦境里。你也不该抱着“用内在经验来逃避现实生活”的动机来从事这样的研究。

如果你对善与恶的看法过于僵化、极端，那你还没有掌握在其他维度中进行有意识探索所需要的基本理解。换句话说，你的思维、心理和心灵状态都应尽可能保持开放与弹性，乐于接纳新观念，富有创造力，而不是过度依赖任何组织、权威或教条。

你应当是一个相对成熟、富有同理心的人；同时，在现实生活中也要足够积极主动，有能力妥善应对自己的事务。你需要调动自己全部的内在资源。因为这是一场主动的探索，而不是消极的退缩，更不是懦弱的逃避。

对于真正有意愿深入了解的人，我们会提供具体的方法，帮助你们以有意识的方式探索死后的状态，并在体验与成长的过程中，拥有一定程度的觉察与掌控力。

接下来，我想更深入地说明这些状态。

在物质生活中，你看到的，其实是你“想看到”的。你会从可感知的实相范围中，挑选出与你对现实的信念相符的资讯。你从一开始就以自己的信念建构了这些资料。

如果你相信人性本恶，那你将无法体验到人性中的善良。你会对善良视而不见。而他人也会在你面前表现出最糟的一面。你甚至会用心灵感应促使别人不喜欢你，而你自己也会把内心的反感投射到他们身上，造成恶性循环。

换句话说，你的经历会跟着你的期望走。这同样适用于死后的体验、梦境中的经历，或是任何出体的经验。

如果你总是被“邪恶”的念头困住，那你就会遭遇邪恶的情境；如果你相信魔鬼存在，那你就真的会“碰见”它们。

正如我之前说过的，当意识不再受限于身体，它会拥有更大的自由。在这种状态下，你的想法和情绪会直接变成现实，不再有物质世界里那种时间的延迟。

所以，如果你相信自己会遇到恶魔，那你就真的会“见到”它——不过那其实是你自己制造出来的，只是你没意识到而已。

因此，如果你发现自己老是聚焦在现实中的种种黑暗和邪恶，那你就还没准备好进行这种探索。

当然，有时候你也可能碰上他人创造出来的思想形象。但如果你本来就不相信魔鬼这种东西，你就能认出这只是个幻象，而且不会受到伤害。

如果你遇到的是自己创造的思想形象，你其实能从中学到东西。你可以问问自己：它代表了我内在的什么问题？我把什么困扰变成了这个形象？

在死后的状态中，你也可能产生类似的幻象，把它当作一个象征，然后经历一场“灵性的战斗”。但如果你对这些情况了解得更多，这种挣扎其实是可以避免的。

你会按照自己目前的理解水平，去处理这些信念、问题，或内心的困境。

（引述完）

在接下来的文章中，我将尝试透过不同维度与面向的视角，领着读者们穿越这个多次元的生命历程，观察台前幕后的运作机理，带来心灵的启迪，去了解高灵们的用心良苦和这课业背后的运作规则。

有机缘看到这篇文字的人，请感谢圣灵的引领。每个时代都有孜孜不倦的传法者在薪火相传着隐境之匙，为你打开秘境之门。

唯一的问题就是，你的心智是否已准备好，来面对皮囊下的奥义。

在此生的各种纠结、挂怀、恐惧、愤恨没能达成空净无碍前，并不建议你去强行打开累世记忆的魔盒。碰触宏观视角时，其带来的认知受益与觉知冲击是同样巨大的！

细雨 2021.1.24